25th Sept 2008
Kami telah meneliti penjelasan yang diberikan oleh Menteri Dalam Negeri berhubung penahanan Raja Petra Kamaruddin di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) yang kejam lagi tidak berperi-kemanusiaan, dengan penuh rasa hairan lagi takjub. Menurut kenyataan Menteri Dalam Negeri, Raja Petra ditahan kerana menulis artikel yang menghina Islam. Yang menjadi persoalan pada setiap mereka yang berfikir, adakah Islam sendiri mengizinkan sebarang bentuk penahanan tanpa perbicaraan demi untuk memelihara kesuciannya daripada dihina oleh manusia yang seperti Raja Petra.
Kami ingin menekankan pernyataan bahawa terdapat bukti-bukti yang cukup jelas di dalam al-Qur’an yang menjamin kebebasan berfikir (hurriyat ar-ra’iy) yang secara umumnya merupakan sebahagian daripada kebebasan bersuara (hurriyat al-qaul). Setiap manusia bebas untuk menerima atau menolak sebarang bentuk kepercayaan atau dogma berdasarkan apa yang diyakininya, dan tidak ada sebarang bentuk tekanan luaran ataupun paksaan yang sepatutnya diizinkan. Doktrin asas yang utama di dalam al_Qur’an adalah: “Tidak ada sebarang paksaan di dalam urusan kepercayaan (beragama)” [2:256]
Setiap manusia mempunyai hak yang dijamin oleh al-Qur’an untuk menuruti dan menyuarakan kepercayaannya, samada kepercayaannya itu benar ataupun salah. Dengan menekankan hak manusiawi untuk bebas menuruti keyakinan yang ada di dalam hatinya, al-Qur’an sekaligus menjelaskan dasarnya yang sejak sebermula, yang dapat dijejaki dari zaman salah seorang Rasul yang paling awal iaitu Nuh a.s. “Berkata [Nuh]: Wahai kaumku! Apa pendapatmu, sekiranya benar aku berdiri di atas bukti yang nyata daripada Tuhanku, serta Dia mengurniakan rahmat kepadaku daripada sisiNya, kemudian bukti yang nyata dan rahmat itu menjadi kabur pada pandanganmu, sekiranya benar sedemikian itu, apakah mungkin kami memaksakan ia ke atasmu, sedangkan kamu tidak suka kepadanya?” [11:28]
Perutusan risalah dan mesej tentang kebebasan dalam beragama dan menganuti kepercayaan, serta seruan ke arah toleransi beragama diulang dan dijelaskan berkali-kali menerusi berbagai Rasul yang telah di utus kepada manusia sejagat, dan dapat dilihat dengan jelas di dalam perutusan Nabi Syu’ayb kepada kaumnya: “Dan sekiranya ada diantara kalian yang beriman dengan wahyu yang aku diutuskan untuk menyampaikannya, manakala segolongan pula tidak beriman, maka bersabarlah sehingga Allah menetapkan hukumNya diantara kita semua. Dialah juga sebaik-baik hakim!” [7:87]
Bukan sahaja al-Qur’an mengiktiraf hak seseorang di dalam kebebasan memilih kepercayaan, tetapi ia juga mengiktiraf hak kebebasan moral untuk beramal berdasarkan apa yang diyakini oleh mereka. “Katakanlah: Wahai kaumku (yang menentang kebenaran), Buatlah sedaya upaya kamu untuk menentang apa yang aku utuskan kepadamu, sesungguhnya aku juga tetap berusaha dengan bersungguh-sungguh (untuk mengembangkannya). Kelak kamu akan mengetahui siapakah yang akan didatangi azab yang menghinakannya, serta akan ditimpakan kepadanya azab yang berkekalan (di dalam kehidupan di akhirat nanti)!” [39:39-40]
Sesungguhnya tidak ada sesiapapun yang akan dapat mencari di dalam al-Qur’an ini sebarang keterangan yang dapat menjadi bukti sokongan untuk memenjarakan ataupun mengurung seseorang yang memilih untuk menuruti suara hati mereka sendiri, walaupun keyakinan tersebut bercanggah dengan idea kebanyakan orang ramai, hatta sehingga ke tahap yang boleh di anggap sebagai “menyeleweng”. Menggunakan Islam sebagai “alat” untuk mengizinkan penahanan tanpa bicara merupakan sesuatu yang bertentangan dengan prinsip-prinsip asas perundangan Islam yang bersandarkan “adl” (keadilan) dan “ihsan” (belas kasihan). Tindakan bacul dengan menggunakan ISA setiap kali adanya pandangan yang berbeza yang menentang kerajaan yang zalim serta ulamanya yang mementingkan kuasa bukanlah merupakan petanda yang baik bagi masa depan Malaysia yang bebas merdeka lagi demokratik. Tindakan sedemikian membuatkan kita terfikir apakah dari segi realitinya ia bertujuan semata-mata untuk mengekalkan kuasa hegemoni pihak pemerintah; dan kita sebenarnya tanpa disedari sedang menuju ke arah pembentukan sebuah “negara polis”.
Sekiranya kita meninjau kembali sejarah silam, faktor utama dunia Islam berkembang dengan pesatnya di zaman dahulu adalah kerana sifatnya yang tegas membela “kebebasan bersuara”, sepertimana yang dibuktikan oleh al-Hasyimi (sepupu kepada Khalifah al-Ma’mun) di dalam suratnya kepada musuhnya dalam usaha beliau untuk memenangi perubahan hati musuhnya itu melalui kebijaksanaan akal.
“Kemukakanlah apa sahaja alasan yang ingin kamu ketengahkan, dan ucapkanlah apa saja yang kamu mahu, serta suarakan apa yang ada di dalam fikiranmu. Sekarang ini kamu berada di dalam keadaan selamat sejahtera, maka suarakanlah apa saja yang kamu fikirkan, dan lantiklah hakim yang akan menghakimi diantara kita dengan adil, dan cenderunglah kamu kepada kebenaran, dan bebaskanlah diri kamu daripada runtunan nafsu. Sesungguhnya hakim yang sebenar adalah kebijaksanaan akalmu, yang mana dengannya Allah mempertanggungjawabkan kita di atas segala pilihan kita dalam perlakuan, samada balasan syurga ataupun siksaan neraka. Dengan itu aku telah berlaku adil kepadamu, dan memberikan kamu jaminan keselamatan, dan aku bersedia untuk menerima apa saja yang diputuskan oleh akal fikiranmu, samada ia cenderung kepadaku ataupun menyanggahiku. Kerana sesungguhnya: “Tidak ada sebarang paksaan dalam urusan kepercayaan (beragama)” [2:256] Dan aku mengajakmu untuk menerima hujjahku dengan hati yang terbuka, sepertimana aku juga telah menerangkan akan kesilapan peganganmu itu. Selamat sejahtera ke atasmu dan semoga kamu dirahmati Allah!”
Kami, daripada Muslim Professionals Forum yakin dan percaya bahawa yang sedemikian itulah sepatutnya jalan yang diambil oleh pihak kerajaan di dalam menangani isu yang seperti Raja Petra ini. Dengan memilih ruang perdebatan secara intelektual, apa saja perbedaan di dalam pendapat mahupun penafsiran akan dapat diperjelaskan. Kami dengan ini menyeru kepada Perdana Menteri Malaysia untuk membebaskan Raja Petra tanpa sebarang syarat, demikian juga kesemua tahanan ISA yang sedia ada. Kami juga menyeru kepada Perdana Menteri agar menghapuskan akta yang zalim ini yang jelas menyanggahi hak-hak asasi manusia seperti yang termaktub di dalam al-Qur’an sejak azali lagi.
Dr Farouk Musa
Dr Sheik Johari Bux
Dr Jeffrey Hassan
Dr Musa Nordin
Dr Mazeni Alwi
Muslim Professionals Forum [MPF]
25th Sept 2008
We read the statement issued by the Home Minister concerning the detention of Raja Petra Kamaruddin under the dreaded and inhumane Internal Security Act (ISA) with skepticism. According to the Home Minister, Raja Petra was detained because his articles ridiculed Islam. One is now left to wonder whether Islam itself allows such detention without trial in order to protect its sanctity from being ridiculed by people, the likes of Raja Petra.
We would like to stress the fact that there is ample evidence in the Qur’an which guarantees freedom of expression (hurriyat ar-ra’iy) that is generally accepted as a subset of freedom of speech (hurriyat al-qaul). Individuals should be able to accept or reject a particular faith or dogma on the basis of personal conviction, and that no amount of external pressure or compulsion should be permitted. The cardinal Qur’anic doctrine is that: “There shall be no coercion in matters of faith” [2:256]
Every single person has the right, guaranteed by the Qur’an, to freely follow and express his convictions, irrespective of whether he is right or wrong. By emphasizing people’s right to follow their conviction, the Qur’an reiterates a long standing position, which it traces back to one of the earliest known Prophets, Noah: “Said [Noah]: O my people! What do you think? If [it be true that] I am taking my stand on a clear evidence from my Sustainer, who has vouched safe unto me grace from himself – [a revelation] to which you have remained blind-: [if this be true] can we force it on you even though it be hateful to you? [11:28]
The message of freedom of belief and conviction, and the call to religious tolerance is reiterated time and again through various Prophets, as it is quite apparent in the message of Prophet Shu’ayb to his people: “And if there be some among you who have come to believe in the message which I bear, while the others do not believe, then have patience in adversity till God shall judge between us [and them]: for He is the best of all judges!” [7:87]
Not only does the Qur’an recognize the individual’s right to freedom of conviction, but it also recognizes his/her moral freedom to act on the basis of their conviction: “Say: O my [truth-denying] people! Do ye all that may be within your power, [whereas] I, behold, shall labour [in God’s way]: in time you will come to know who it is that shall be visited [in this world] by suffering which will cover him with ignominy, and upon whom long-lasting suffering shall alight [in the life to come]!” [39: 39-40].
Indeed, one cannot find in the Qur’an any support for the internment or incarceration for those who opted to follow their conscience, even though their convictions might be contrary to the mainstream idea, or even up to the level of “heretical” in nature. Using Islam as a “tool” to justify detention without trial is anathema to the basic principles of “adl” (just) and “ihsan” (benevolence) that formed the foundation of Islamic jurisprudence. Such cowardly act of invoking ISA every time when there were dissenting views against the authoritarian government and their despotic ulama’ will not augur well for the future of free and democratic Malaysia. One is then left to speculate whether such actions were in reality meant to maintain the political hegemony of the ruling elite and that we are actually gravitating towards the creation of a police state instead.
If one were to look back into history, the reason the Islamic world flourished during the earlier period was an early emphasis on “freedom of speech”, as summarized by al-Hasyimi (a cousin of Caliph al-Ma’mun) in the following letter to one of the religious opponents he was attempting to convert through reason:
“Bring forward all the arguments you wish and say whatever you please and speak your mind freely. Now that you are safe and free to say whatever you please, appoint some arbitrator who will impartially judge between us and lean only towards the truth and be free from the slyness of passion and that arbitrator shall be Reason, whereby God makes us responsible for our own rewards and punishments. Herein I have dealt justly with you and have given you full security and am ready to accept whatever decision Reason may give for me or against me. For “There shall be no coercion in matters of faith” [2: 256] and I have only invited you to accept our faith willingly and of your own accord and have pointed out the hideousness of your present belief. Peace be with you and the blessings of God!”
We, from Muslim Professionals Forum, believe that this is the recourse that should be taken by the government in handling issues pertaining to Raja Petra in particular. By resorting to intellectual discourse, any differences in opinions or interpretations could be ironed out in a civilized manner. We therefore call upon the Prime Minister of Malaysia, to release Raja Petra unconditionally, and all the other ISA detainees for that matter. We also call upon the Prime Minister to abolish this draconian Act that clearly violates the basic human rights that were enshrined in the Qur’an ever since.
Dr Farouk Musa
Dr Sheik Johari Bux
Dr Jeffrey Hassan
Dr Musa Nordin
Dr Mazeni Alwi
Muslim Professionals Forum [MPF]
