Mangsa korban di Wilayah Autonomi Xianjiang telah mencecah angka ratusan. Berita pertembungan di antara masyarakat uighur yang beragama Islam dengan pihak berkuasa China merebak ke seluruh dunia dengan pantas sekali. Penggunaan teknologi rangkaian sosial seperti twitter dan facebook serta laman youtube memungkinkan masyarakat seluruh dunia mengikuti perkembangan di sana dengan lebih dekat.
Rakaman video serta foto yang tersebar menunjukkan keadaan masih tidak tenteram. Rakyat pastinya berada dalam ketakutan. Saya merasa kesal dengan apa yang terjadi dan menegaskan, korban di kalangan awam, samada dari etnik Uighur mahupun Han, tidak boleh dimaafkan. Pihak berkuasa China sewajarnya mengambil langkah yang lebih cermat serta mengawal keadaan agar tiadanya provokasi dari mana-mana pihak.
Menghimbau kembali sejarah, kita pastinya menemui ketika mana umat Islam bersentuhan dengan peradaban lainnya. Umat Islam bersama-sama membangun dan memerintah Empayar China khususnya ketika pemerintahan Dinasti Tang, Yuan dan Ming. Suasana dan rasa saling hormat menghormati di antara Muslim dan Han sewaktu pemerintahan Kerajaan Ming, membolehkan penulis seperti Wang Tai Yu menghasilkan karya serta memberi komentar mengenai prinsip tauhid, kosmologi dan etika sehandal ulama muktabar dari Tanah Arab.
Sekitar awal abad ke 17, Wang Tai Yu yang digelar Pemuka Agama Islam(Zhenhui Laoren) menulis “Zhengjiao Zhenquan”(Anotasi Asli Ajaran Murni) hasil dari perbincangan dengan pemuka-pemuka ajaran Konfucius, Tao dan Buddhisme serta “Ch’ing-chen ta-hsueh” yang bermaksud Ajaran Murni Perihal Yang Hak. Penelitian sarjana seumpama Sachiko Murata dan William Chittick terhadap Wang Tai Yu serta karyanya, membuktikan beliau terdedah dengan dua risalah yang ditulis oleh pengikut Ibnu Arabi; Abdul Rahman Jami dari Parsi. Dua risalah tersebut ialah Lawa’ih and Ashi’at al-lama’at. Wang Tai Yu adalah contoh seorang warga Peradaban China beragama Islam dan tetap berpegang kukuh kepada prinsip tauhid tanpa mengabaikan peran beliau terhadap budaya bangsa.
Sekian lama muslim tinggal bersama dengan ratusan etnik lainnya di China, mereka bukanlah orang asing ataupun “The Stranger(meminjam judul novel Albert Camus).” Usaha harus lebih giat dijalankan bagi membolehkan mereka dan etnik minoriti lainnya menyertai pertumbuhan ekonomi yang pesat di sana. Dasar yang dilaksanakan mestilah mengambil kira permasalahan serta keterbatasan minoriti lainnya. Peminggiran sesuatu kaum hanya merugikan sesebuah negara dari potensi yang ada pada etnik minoriti. Saya berdoa agar keamanan kembali pulih di Wilayah Xinjiang dan tiada lagi korban nyawa yang menyayat hati.
ANWAR IBRAHIM
Recent Comments