salam ukhwah.. cerita sebenar disebalik kisah pattani. masyarakat melayu pattani adalah masyarat yang bijak. buktinya, mereka mampu menghasilkan hasil pertanian dan perikanan yang bagus dan berkualti tanpa bantuan kerajaan. bahkan, teknologi mereke lebih maju dari kita yang mendapat bantuan kerajaan. tahukah anda, teknologi yang kita kenali EM telah lama mereka aplikasikan di sana dalam penternakan ayam. mereka boleh buat penternakan ayam ditengah kampung tanpa bau. DAN BANYAK lagi kebijakan mereka. SEMUA INI adalah ANCAMAN kepada kerajaan pusat bangkok. mereka takut akan wujud kembali KERAJAAN ISLAM MELAYU PATTANI.. UNTUK RENUNGAN, KENAPA NEGARA YANG PERNAH WUJUD EMPAYAR ISLAMIAH PADA ZAMAN SILAM, DIROSAKKAN DENGAN PELBAGAI AGENDA OLEH PIHAK TERTENTU SEPERTI ROSAK AKHLAK MUDA MUDI, MASALAH SOSIAL , TOKOH AGAMA BERBALAH SESAMA SENDIRI, AHLI POLITIK BERTELAGAH DLL ?? seperti turki, malaysia (melaka) dll.

Di sini saya ingin sentuh bab pembangunan ekonomi yang dilakukan oleh pihak tentera di selatan Thailand. untuk makluman DSAI, tentera memang banyak keluarkan dana untuk mengadakan projek pertanian tetapi kebanyakannya tidak memenuhi keperluan sebenag penduduk tempatan. dari awal lagi mereka sudah buat keputusan untuk penduduk tempatan buat itu dan ini. sekiaranya tidak ikut, penduduk tempatan tidak mendapat apa-apa. kebanyakan projek yang dijalankan itdak berjaya dan membazir sahaja. contohnya, kerajaan Thailand memberi benih ikan keli untuk diternak sedang orang tempatan kegiataan pertanian mereka adalah menanam sayur atau nelayan. jadi, benih ikan yang diberi itu telah dijual oleh orang tempatan kepada orang lain.

1)Tarekat di madrasah nurul iman pimpinan “Syeikh Muhyiddin”@”Tuan Guru” Abdul Qadir Mahmud Al-Kedahi/Mahmud “al-Majzub” ini telahpun difatwakan menyeleweng oleh bekas mufti selangor, Dato’ Haji Ishak Bin Haji Baharom (semoga Allah mengampuninya dan merahmatinya) pada tahun 1995. Ia difatwakan dibawah nama ajaran Aurad Ismailiah. Fatwa Kerajaan Selangor diwartakan pada 25 Oktober 1995.
Rujukan:
http://www.muftiselangor.gov.my/E-Book/KoleksiBukuPanduanFatwa/FatwaWartaKerajaanSelangor25 1991-1997.htm

Fatwa ini boleh juga didapati di dalam website rujukan rasmi fatwa di Malaysia :
http://www.e-fatwa.gov.my/mufti/fatwa_warta_view.asp?keyID=445

2)Tarekat ini juga telah disenaraikan dalam “AJARAN-AJARAN SESAT YANG TELAH DIWARTAKAN” (nombor 45: Tarikat Aurad Ismailiah) yang boleh didapati pada website JAKIM berikut:
http://www.islam.gov.my/ppi/profil.html

3)Jawatankuasa Fatwa Majlis Agama Islam Negeri Kedah pada 25.4.1979 memutuskan mengharamkan ajaran yang dibawa oleh En. Mahmud bin Abd. Rahman dan para pengikutnya kerana membawa, mengajar dan menyebarkan ajaran salah disisi syariat Islam kepada masyarakat Islam.
Ini disalin dari booklet bertajuk:
Himpunan Ajaran, Amalan dan Fahaman Yang Telah Difatwa dan Diwartakan Menyeleweng Dan Sesat Dalam Negeri Selangor

4)Berikut saya pastekan dari booklet JAIS penerangan mengenai fatwa berkaitan.
(Dengan kerjasama Pengerusi dan Ahli Jawatankuasa Perunding Hukum Syarak (Fatwa) Negeri Selangor)

Booklet berkenaan bertajuk:
Himpunan Ajaran, Amalan dan Fahaman Yang Telah Difatwa dan Diwartakan Menyeleweng Dan Sesat Dalam Negeri Selangor
(Diterbitkan oleh Bahagian Penyelidikan dan Pembangunan Jabatan Agama Islam Selangor)
Cetakan Pertama – 2000
Cetakan Ketujuh – 2006

Aurad Ismailiah
(Ajaran Mahmud bin Hj Abd. Rahman)

Latar belakang
1. Beliau berasal dari Bt. 5, Sik, Kedah.
2. Selepas ajarannya difatwakan haram di Kedah beliau telah berpindah ke Selangor.
3.Ajaran beliau berkembang di Surau Nurul Iman Bt. 12 3/4, Jalan Sg. Long, Hulu Langat..
5. Semasa di Kedah, ajaran ini berkembang di Kg. Hangus, Kupang dan Kg. Kijang Baling.
6. Beliau selalu bertapa di Gua Bukit Enggang Kedah yang dianggap Gua Hira dan batu besar di dalamnya dianggap Hajarul Aswad.

Ciri- Ciri Kesalahan
1. Pengikut dikehendaki membayangkan wajah guru ketika berzikir dan bersuluk.
2. Semasa berpuasa dan bersuluk, pengikut tidak dibenarkan memakan yang berdarah dan minum seteguk air sahaja bila dahaga.
3. Semasa upacara berzikir, guru akan memukul lantai menggunakan rotan menyempurnakan rentak ratib.
4. Kemuncak ratib ialah apabila pengikut-pengikut melompat tidak sedarkan diri.
5. Mendakwa menerima wahyu dari langit.
6. Pengikut menganggap guru Imam Mahadi Al Muntazar.
7. Menganggap diri dan amalan mereka lebih suci dan tinggi martabatnya dari orang-orang lain yang tidak mengikut ajaran itu.
8. Membuat pengakuan dan dakwaan yang aneh seperti dia tidak siuman semasa hendak menerima ajaran itu ketika bertapa di Gua Bukit Enggang, beribadat dalam gua yang digali, dianugerahkan oleh Allah kepadanya mengenal yang hak dan yang batil tanpa belajar serta Allah memperlihatkan kepada dunia ini yang penuh dengan dosa.
10. Lafaz zikir yang asalnya “Lailahaillallah” telah diubah di dalam masa berzikir kepada lafaz yang lain daripada yang asal.
11. Di dalam berzikir (beratib) diangkat suara dan diselangselikan dengan pukulan rotan untuk menyamakan rentak irama ratib itu dan berlaku kelakuan-kelakuan yang melanggar adab zikir, ada yang menari, ada yang menyulu, ada yang tonggeng buyung, ada yang terselak kain, ada yang menangis. Kejadian-kejadian ini mengikut dakwaan En. Mahmud menunjukkan pengikut-pengikutnya banyak dosa. Tetapi mengikut dakwaan pengikut-pengikut mereka ketika itu telah sampai puncak kelazatan.
12. Zikir (ratib) yang tiada ketahuan itu dikatakan zikir isi, manakala zikir orang kebanyakan yang terang lafaznya dikatakan zikir kulit.

Wallahualam

Aku berlindung dengan Allah dari kesesatan dan kejahilan